自1991年電影版《大決戰》三部曲公映以來，這部中國影史上最為壯闊的戰爭史詩便留存在中國觀眾的集體記憶中。時隔30年，電視劇版《大決戰》亮相央視綜合頻道，并在多個網絡平臺同步播出，至日前收官，多次收視登頂，讓當代視角下三大戰役的歷史內涵得以彰顯。

電影《大決戰》堪稱真正意義上的鴻篇巨制，但畢竟電影的容量有限，而電視劇《大決戰》則豐富了電影作品限于篇幅而無從深入表達的內容，全景式地展示了這場命運之戰，延展出復調般的敘事層次，并結合時代語境，對于重大革命歷史題材電視劇創作中的人民史觀和戰爭史觀進行了藝術凸顯。

表現“大決戰”的戰略之難和戰術之險

涉及歷史戰爭題材的文藝創作，無法回避的一個根本問題是——在主題上傾向于“人民創造歷史”還是“英雄創造歷史”?這既是歷史觀的問題，也體現在不同的藝術實踐里。17世紀的法國古典主義劇作家們塑造王侯將相形象，歌頌英雄孤膽，英雄史觀作為古典主義活的靈魂，生命力頑強;而20世紀的布萊希特、田漢等戲劇家則把普通群眾的勇氣與抉擇作為歷史功績去贊頌，即人民史觀的張揚。

在電視劇《大決戰》中，編導對上述問題顯然有其獨立思考，并做出了積極的嘗試——我們看到，劇中交替采用宏觀視角和微觀視角來表現戰事的變化與戰場的殘酷，賦予歷史故事極為強烈的人本主義色彩，構建了“人民推動歷史進步”的邏輯閉環。

一方面，電視劇版從電影版中繼承了“高層戰略對決”這個敘事主線，對國共雙方的決策層形象做了對比式的展現。這種展現極具層次性：除了西柏坡的我黨中央和南京的國民黨國防部、參謀本部之間的戰略博弈，電視劇版中注入了對敵我雙方實戰將領之間的對比觀察——即以林彪、劉亞樓、粟裕、韓先楚等為代表的我黨將領和以杜聿明、傅作義、廖耀湘、劉峙等為代表的國民黨將領的戰術對決。通過全方位、立體化的對比展現，表現“大決戰”的戰略之難和戰術之險。另一方面，該劇也塑造了武雄關、王翠云、林稚文、喬三本等帶有藝術虛構成分的士兵和平民角色，用以闡釋三大戰役勝利的本源即“人民戰爭”的勝利，既肯定了領導層、高級將領、中級將官、普通士兵、人民大眾在這場“大決戰”中共同發揮的作用，同時也力圖通過不同視角的交疊、不同人物的穿插，展現大時代和小人物的共情與共振，勾勒這場偉大革命戰爭的歷史圖景。

將人物塑造精準地融在歷史情境里

無論是秉持何種史觀，影視作品依舊是依靠故事打動人心，而故事肌理則源于飽滿而有說服力的角色塑造。正如英語中“Hero”有“英雄”和“主人公”的雙重釋義，在故事中，無論某一角色是何種社會身份、有著怎樣的優缺點，對重大事件的推動力強弱幾何，當他在特定的情境之中被聚焦時，必定要呈現出英雄/主人公所特有的弧光，才算是成功的塑造。然而角色塑造并非易事，只有除掉“英雄”的刻板印象，還原英雄本色，賦予其成長空間，才有望獲得當代觀眾的認同感。

在電視劇《大決戰》中，以“平民英雄”為主角的新英雄神話令觀眾眼前為之一亮。如喬三本這一角色，他原是國民黨軍隊中的小兵，因多次反抗長官遭到毒打，逃回老家后看到母親和兩個妹妹被逼死。當替親人報完仇的喬三本再次出現時，已經成為我軍戰士。沒想到經歷了一場激戰后，喬三本居然為了保命想要投降，雖然目的沒有達到，卻眼看著戰友杜廣生犧牲在自己面前。時空再次轉換，喬三本又成了逃兵。在與王翠云相遇后，喬三本的思想逐漸有了改變，但仍不承認自己是逃兵，當他了解到王翠云的悲慘身世后，才真正打開了心扉，說出了名字的由來，并嘲諷了師父想憑借會唱三本二人轉就能在亂世活命的單純想法。最后，在遭遇強敵時，喬三本選擇單獨留下掩護王翠云撤退，從而保護我軍物資安全。在他犧牲的那一刻，他從口袋里掏出了一根辣椒放在嘴里，隨后拉響了手榴彈。不得不說，在喬三本的塑造上編導花費了濃墨重彩。那根辣椒的出現，證實了喬三本人性的善良以及對杜廣生的感恩。而喬三本自我犧牲的抉擇，則是他忠勇精神的激揚與英雄主義的彰顯，至此完成了這個有著些許人性缺點，但最終成長為平民英雄的角色塑造，讓《大決戰》的微觀視角更加飽滿，也為我黨“得民心”寫上了最好的注腳。

平民英雄之外，《大決戰》對國共雙方軍事領導人的塑造也有突破，尤其體現在蔣介石、林彪與杜聿明三個角色身上。首先看王勁松扮演的蔣介石，雖有趙恒多、孫飛虎、許道臨、張國立、陳道明等優秀演員都扮演過這個角色，但王勁松的表演卻依然特色鮮明，表現了蔣介石身上懦弱和偏執的一面，這是以往沒有得到充分體現的。于和偉對林彪的演繹則抓住了他冷靜多變、將在外主令有所不受的特點，重點表現他進行戰術思考并艱難抉擇的過程，厘清了他在復雜形勢下用兵的邏輯，從而有別于以往單薄的“天降兵神”式的表達。再看杜聿明，應該說李強演出了國產影視史上目前為止內涵最為豐富的杜聿明形象，一來他個人的精明強干與國民黨的內訌與腐朽形成了鮮明對比，二來他內心的觸動又讓人物有了悲情的一面。

電視劇是細節的藝術。《大決戰》劇中的人物塑造精準地融在歷史情境里，所依賴的正是從細節出發，層層鋪設人物的心理成長邏輯和行動線索，他們的歷史觀念和政治觀念也是隨著情境的發展而愈加清晰，而非一蹴而就。個體也絕非仰仗自身即成就不凡偉業，而是在合作和競爭的博弈過程中最終達成目標，這樣的影像故事書寫突出主旋律，堅持多樣性，既沒有空談個人英雄的刻板印象，也沒有脫離“人民史觀”的基本邏輯。

戰略戰術、見微知著：戰爭史觀的具體呈現

有關三大戰役的故事是有紀實性的歷史劇，也是有思想性的歷史劇，它所呈現的不僅有軍事力量的對決，也有政治、經濟、人心的對決。在創作上要通過真實的歷史材料，揭示出國民黨潰敗、共產黨勝利的歷史必然，這是其基本的創作立場。與此同時，藝術表現力也同樣重要。以今日之眼光重審電影《大決戰》，在藝術形式方面，有若干旁白式的解讀較為生硬，若干角色性格扁平，缺少豐度。時至今日，電視劇版的創作理念，特別是在戲劇性構造上花的功夫，使電視劇形態已然有了質的飛越。電視劇版像是工筆細描的歷史長卷，其戰爭場面、歷史場景、人物塑造無不震撼著觀眾，觀賞性已然超越了電影版。

為了突出戰略，電影版將三大戰役作為三個獨立的篇章表現，而電視劇版卻從全局出發，以我黨高層決策的戰略性指向和政治形勢的變化作為起點，從戰爭的戰略、戰術角度切入，且有細致表現。應該說，電視劇版的創作是一次對歷史更為整體的審視，也讓這審視趣味盎然。劇中將三大戰役描述為互為呼應的全面戰爭，三大戰役一環扣一環，一個勝利接一個勝利，最大化地還原了歷史事實，而黨中央的戰略則隨著若干偶然事件被放大，因勢利導、一一促成。有別于電影版，電視劇版并不著力刻畫戰爭場面，筆墨更著重于表現國共雙方各層級的立場矛盾與人民的政治覺醒。這是一場事因難能、所以可貴的宏觀敘事，并切入到具體的戰術(如朱瑞的炮戰)、戰略(如林彪攻打錦州、黨中央確立肅清江北之敵之策)。《大決戰》的故事內核所承載的是對于政治、軍事、經濟、民心的證言式解讀，不僅說明我軍軍事思想的勝利，更完整描摹出我黨革命思想的勝利;其內在則用新的歷史觀念進行闡釋，證明我黨在軍事、政治層面的卓越智慧，也體現出中國共產黨領導的解放戰爭的正義性。

2021年是獻禮劇的高產年，在這其中，革命歷史題材影視劇創作的難度系數相當高——革命情懷、思想立意、歷史考據和軍事知識缺一不可。對于創作者而言，革命歷史題材作品必須要獲得當下的民心，同時還要經受時間的考驗。電視劇《大決戰》的創作與傳播，必然要在歷史和現實的維度經受雙重的考驗。值得欣喜的是作品本身呈現出的真誠度：在新的革命歷史戰爭話語的表述中，人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎，同時，對解放戰爭進程中的戰略、戰術的刻畫尊重歷史和科學的邏輯。上述種種，方為電視劇《大決戰》的動人之處，值得進一步研討。

(作者為戲劇與影視學博士、杭州師范大學教師)

關鍵詞： 戰略戰術 見微知著 戰爭 史觀